sexta-feira, 10 de dezembro de 2010

Festa de Oxum 2010 - PARTE II

 

Sensibilidade e respeito para com seu orixá.
 Mais imagens da construção dos espaços sagrados, ao longo da praia, para a realização dos rituais de Oxum. As mais diversas Casas de religião (Umbanda, Batuque, Quimbanda...) levam todo o material necessário para as cerimônias de celebração, cada uma com suas peculiaridades junto das semelhanças, transformando a longa faixa de areia num imenso e único espaço religioso. São crianças, homens e mulheres, negros e brancos, que mantêm a crença viva e colaboram para que, a cada ano, a festa seja mantida. Vestidos ou não com a roupa de ritual, cantam e dançam nesses "santuários" para a chegada de Oxum em seus "terreiros-areia". Ou simplesmente realizam uma "oração" à beira d'água e oferecem flores amarelas. 
A criancinha já pronta para
o ritual de sua Casa.
 

Antes do ritual, as crianças brincam,
mesmo já caracteristicamente vestidas.


A caminho do preparo...

 Apesar de ter uma "espinha dorsal" que une todas as manifestações de uma determinada religião, há as negociações dentro de cada espaço que permitem que tal religião adote a "cara" de seu grupo religioso, como bem disse Durkheim. Dentre essas "brechas", cada Casa realiza o seu ritual para Oxum com alguns detalhes específicos, instalando seus santos (católicos ou não) nos congás de areia, como São Jorge,  Divino Espírito Santo, Iemanjá...  






A construção detalhada do congá com imagens
de Iemanjá, Santo Expedito,
Divino Espírito Santo e
Nossa Senhora da Conceição Aparecida
(sincretizada com Oxum)...




A pequena Iansã brinca...




Os espaços são caracteristicamente demarcados,
indicando que ali será uma casa de religião,
mesmo que temporária.


E brinca...


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